Αναρτήσεις

Προβολή αναρτήσεων από 2016

Μέχρι τελευταίας ῥανίδος...

Εικόνα
Χαῖρε γενναῖε πολεμιστή· ποῦ στήν ὀρμή τῆς μάχης, δέν ἄφησες ν' ἀτιμαστεῖ τοῦτο τό ἰερό πανί, γιά αὐτό καί δόξα θά 'χεις.
Πάνω -ἐκεί- στόν οὐρανό· θά δοξασθεῖς αἰώνια, γιά τήν πράξη τήν ἰερή, ποῦ κάθε ἄνδρας καρτερεῖ καί νά πεθάνει ἄν χρειαστεῖ.
Δέν ἦσουν μῆτε πλούσιος, μῆτε καί ξακουσμένος. Μόνον ἀνδρεῖος ἤσουνα καί χιλιοπροδομένος.
Μενέλαος
Στόν ἄγνωστο στρατιῶτη ποῦ πέθανε γιά τήν σημαία. Δέν εἶναι θάνατος ἀπλά γιά ἔνα κομμάτι πανί -ὄπως θά ὑποστηρίξουν κάποιοι- ἀλλά θάνατος γιά τήν πίστη, τήν πατρίδα, τήν οἰκογένεια καί τούς ἀγαπημένους τοῦ καθενός ἀπό ἐμάς.

Περί Στρατιωτικῆς Θητείας

Εικόνα
Τίς τελευταῖες ἠμέρες ἀκούγετε καί συζητείται εὐρέως τό ἐνδεχόμενο ὑποχρεωτικῆς στατιωτικής θητείας στά 18. Ἔκρινα ἀναγκαῖο νά ἀναφέρθω καί νά ὑπενθυμίσω κάποια πράγματα ποῦ, σκοπίμως, κάποιοι ἀγνοοῦν.   Δυστυχῶς, ἡ ἰδεολογία τῶν ὑπουργῶν καί τοῦ σημερινοῦ Πρωθυπουργοῦ μας, εἶναι "Εὐρωπαϊκή Ῥιζοσπαστική Ἀριστερά" (Προσκηνυμένος Μαρξισμός), ἀφοῦ ἠττήθηκαν στήν προσπάθεια τους νά ἐφαρμόσουν στήν χῶρα μας σοσιαλιστικοῦ τύπου οἰκονομία, καθῶς ἐξαναγκάστηκαν ἀπό τους εὐρωπαίους νά κάνουν ὄτι τους πουν ἐκείνοι, τώρα προσπαθούν νά ἐπιβάλουν τίς ἰδεοληψῖες τους καί σέ ἄλλα θέματα, ἐθνικῆς καί ἰστορικῆς σημασίας. Ὄπως στό θέμα τῆς ὐποχρεωτικῆς σράτευσης στά 18. Ἡ προσωπική μου ἄποψη σέ αὐτό τό θέμα εἶναι ἀρνητική, γιά δῦο ἀπλοῦς λόγους. Καταρχήν, εἶναι κακό, ἰδιαίτερα γιά τίς σπουδές τῶν νέων παιδιῶν. (καί μήν πιστέψει κανεῖς πῶς εἶμαι ἐνατίον τῆς ὑποχρεωτικῆς στράτευσης, κάθε ἄλλο.). Οἰ συγκεκριμένοι Κύριοι καί Κυρίες ποῦ μάς κυβερνούν, ὄντας ἀμόρφωτοι καί ἀνεκπαίδευτοι, δέ θα μπορο…

Τὰ τρία ἐρωτήματα

Εικόνα
Μία φορὰ καὶ ἕναν καιρό, ἕνας βασιλιὰς σκέφτηκε ὅτι ἂν ἤξερε πάντοτε τὴν κατάλληλη στιγμὴ γιὰ ν᾿ ἀρχίζει κάτι, ἂν ἤξερε ποιοὶ εἶναι οἱ κατάλληλοι ἄνθρωποι γιὰ ν᾿ ἀκούει καὶ ποιοὶ εἶναι ἐκεῖνοι ποὺ θάπρεπε ν᾿ ἀποφεύγει καὶ πάνω ἀπὸ ὅλα ἂν ἤξερε πάντοτε ποιὸ εἶναι τὸ σημαντικότερο πράγμα νὰ κάνει, δὲ θὰ ἀποτύχαινε σὲ ὅ,τι ἐπιχειροῦσε. Καὶ ὅταν τοῦ ἦρθε αὐτὴ ἡ σκέψη, φρόντισε νὰ διακηρυχθεῖ σὲ ὁλόκληρο τὸ βασίλειό του ὅτι θὰ ἔδινε σπουδαία ἀμοιβὴ σ᾿ ἐκεῖνον ποὺ θὰ τοῦ μάθαινε ποιὰ εἶναι ἡ κατάλληλη στιγμὴ γιὰ κάθε ἐνέργεια, ποιοὶ εἶναι οἱ πιὸ ἀναγκαῖοι ἄνθρωποι καὶ πὼς θὰ μποροῦσε νὰ ξέρει ποιὸ εἶναι τὸ πιὸ σπουδαῖο πράγμα νὰ κάνει. Καὶ ἦλθαν σοφοὶ ἄνθρωποι στὸ βασιλιά, ἀλλὰ ὅλοι ἔδωσαν διαφορετικὲς ἀπαντήσεις στὰ ἐρωτήματα. Σ᾿ ἀπάντηση τοῦ πρώτου ἐρωτήματος, μερικοὶ εἶπαν ὅτι γιὰ νὰ ξέρει κανεὶς τὴν κατάλληλη στιγμὴ γιὰ κάθε ἐνέργεια, πρέπει νὰ φτιάξει προκαταβολικὰ ἕνα πρόγραμμα ἡμερῶν, μηνῶν καὶ ἐτῶν καὶ νὰ τὸ ἀκολουθήσει πιστά. Μόνον ἔτσι, εἶπαν αὐτοί, θὰ μποροῦσε νὰ γίνει τὸ κάθε τ…

Μπροστὰ ἡ ζωή, κι ὅποια ζωή· τὸ πίσω.

Εικόνα
—Μπροστὰ ἡ ζωή, κι ὅποια ζωή· τὸ πίσω πάντα εἶν' ἀστένεια κ' εἶναι χαλασμός· ἥρωα, φοβᾶμαι νὰ σ' ἀκολουθήσω, ὁ λόγος σου εἶν' ἀξήγητος χρησμός.— —Ὁ λόγος μου ἡ ξεγύμνωτη εἶν' ἀλήθεια, κ' ἡ ἀλήθεια εἶναι σεισμὸς καὶ πειρασμός, σαλπίστε τὸν τὸ λόγο μου στὰ πλήθια. Πίσω καὶ πίσω, πάλε ἀπ' τὴν ἀρχή! Ροδοζαχαρωμένα παραμύθια, ἀθώα γιὰ σᾶς δὲν εἶναι πιὰ ἡ ψυχή. Χτύπα, ἀπαρνήσου, λάβωνε, βλαστήμα, σβύσε, ξανὰ ν' ἀναστηθῇς, φυλή!— —Τὸ Εἰκοσιένα; —Ἀστοχασιὰ καὶ κρίμα!Πηγή: Κ. Παλαμᾶ, Ἅπαντα, Τόμος Ε΄. Γ΄ ΕΚΔΟΣΗ, ΓΚΟΒΟΣΤΗΣ ΣΑΤΙΡΙΚΑ ΓΥΜΝΑΣΜΑΤΑ  Ἀναδημοσίευση ἀπό: Ἑλλήνων Φῶς

Τι να ισχυριστούμε ακόμα και ως φτηνή δικαιολογία...

Εικόνα
τι να ισχυριστούμε ακόμα και ως φτηνή δικαιολογία...
ότι δεν ακούσαμε το θόρυβο…
το κλάμα …
το ουρλιαχτό…
το "σκάσιμο" της κατάρας…
...να πούμε ότι δεν είδαμε τις λευκές νύχτες…
την εξαθλίωση…
τη ζητιανιά…
την ευτέλεια των πάντων…
...να πούμε ότι δε γευτήκαμε τη καμένη σάρκα μας…
το μουχλιασμένο φαΐ μας…
να πούμε ότι δε ξέραμε… δε μας το 'πανε… δε το μάθαμε…
να πούμε ότι δε λαθέψαμε…
ότι δεν παραδώσαμε τα κλειδιά ενός άπαρτου κάστρου…
μιας μεγάλης αυτοκρατορίας…
ότι δεν παραδώσαμε τις γραφές μας …
τα όσια… τα ιερά μας…
να πούμε τι;…
...για τους δυο εαυτούς μέσα μας…
τον περήφανο και τον υποτελή...
τον πολιτισμένο και τον βάρβαρο...
τον Έλληνα και το κέρινο ομοίωμά του…
το καλό και το κακό...
να πούμε τι… και για ποια Πατρίδα να μιλήσουμε;...
...γι αυτήν που αγαπήσαμε και προστατέψαμε…
η, γι αυτήν που παγιδέψαμε και τελικά παραδώσαμε;...
...να πούμε για την μπόχα που "σκορπάει" γύρω το σάπιο κορμί μας απ’ όταν γεννηθήκαμε;…
για τα σκυλιά που αλυχτούν τις νύχτες και μας ξεσκίζουν στο φως …

Ἕνα ἐθνοκτόνον σχέδιον Συντάγματος

Εικόνα
Γράφει ὁ κ. Θεόδωρος Ν. Κορμπίλας, Ὑποστρ/γος ΕΛ.ΑΣ Ἐδημοσιεύθη τὴν 5-6-2016 ὡς ἔνθετό τῆς «Καθημερινῆς» ἕνα Σχέδιο Συντάγματος, προτεινόμενον πρὸς ψήφισιν, μὲ τίτλο «Ἕνα καινοτόμο Σύνταγμα γιὰ τὴν Ἑλλάδα». Ἡ πιὸ σημαντικὴ τομὴ τοῦ ἐν λόγω σχεδίου εἶναι ἡ ἀφαίρεση ἀπὸ τὸ ἐν ἰσχύι Σύνταγμα τοῦ προοιμίου μὲ τὴν ἐπίκλησιν τῆς «Ἁγίας Ὁμοουσίου καὶ Ἀδιαιρέτου Τριάδος», ἡ κατάργηση τοῦ θρησκευτικοῦ ὅρκου, τῆς διατάξεως τῆς σχετικῆς μὲ τὴν ἐπικρατοῦσα θρησκείαν τοῦ ἄρθρου 3 καὶ τῆς παραγρ. 2 τοῦ ἄρθρου 16, ποὺ ἐπιτάσσει παιδείαν τῶν Ἑλληνοπαίδων, ἀποβλέπουσα στὴν «…ἠθική…ἀγωγὴ καὶ ἐθνικὴ καὶ θρησκευτικὴ συνείδηση». Φρονῶ ὅτι ἡ τομὴ αὐτὴ εἶναι θανατηφόρος γιὰ τὸ Ἑλληνικὸ Ἔθνος γιὰ τοὺς ἑξῆς λόγους: 1) Στὸ ἄρθρο 1 τοῦ Σχεδίου διαβάζουμε: «Ὅλες οἱ ἐξουσίες πηγάζουν ἀπὸ τὸ Ἔθνος». Ἡ καρδιὰ ὅμως τοῦ κάθε ἔθνους εἶναι ἡ θρησκεία. Ἄρα ἡ ἐξουσία τοῦ νομοθετεῖν πρέπει νὰ πηγάζει ὄχι μόνον ἀπὸ τὸν νοῦ, ἀλλὰ καὶ ἀπὸ τὴν καρδιὰ τοῦ Ἔθνους. «Ἄκαρδο» ἔθνος δὲν ὑπάρχει. Ἄρα τὸ ἐν λόγω Σχέδιο πλήττει τὴν καρδ…

Ἐσύ, παππού, πολέμησες στὸν Μακεδονικὸ Ἀγώνα;

Εικόνα
Γράφει ὁ Φώτης Μιχαήλ, ἰατρὸς - Αὐτὴν τὴν Κυριακή, καλό μου ἐγγονάκι, τιμοῦμε τὴν ἐπέτειο τοῦ Μακεδονικοῦ Ἀγώνα. Στὶς ἐκκλησιές μας θὰ γίνουν μνημόσυνα γιὰ τοὺς Μακεδονομάχους καὶ θὰ ψαλοῦν δοξολογίες. Τὰ σπίτια καὶ τὰ δημόσια κτίρια θὰ σημαιοστολιστοῦν. Οἱ δάσκαλοι, στὰ σχολεῖα, θὰ μιλήσουν στὰ παιδιὰ γιὰ τὶς θυσίες καὶ τὰ μαρτύρια τῶν ἀγωνιστῶν καὶ οἱ προτομὲς τῶν μακεδονομάχων θὰ στολιστοῦν μὲ δάφνινα στεφάνια. - Καὶ γιατί ὅλα αὐτά, παππού; Τόσο σημαντικὴ εἶναι αὐτὴ ἡ ἐπέτειος; - Εἶναι πολὺ σημαντική, παιδί μου, ἀλλὰ δυστυχῶς ἐμεῖς οἱ Ἕλληνες δὲν τῆς ἔχουμε δώσει τὴν ἀξία καὶ τὴν λαμπρότητα ποὺ τῆς πρέπει. Ἀρκεῖ νὰ σοῦ πῶ ὅτι ἡ ἐπέτειος αὐτὴ τιμᾶται μονάχα ἐδῶ, στὰ χώματα τῆς Μακεδονίας μας, ἐνῶ σὲ ὅλη τὴν ὑπόλοιπη Ἑλλάδα δὲν γίνεται οὔτε ἡ παραμικρὴ ἀναφορά. Κι ἃς ἔχουνε πεῖ γνωστοὶ ἱστορικοὶ καὶ μεγάλοι πολιτικοὶ ἄνδρες ὅτι ἡ ἐπέτειος τοῦ Μακεδονικοῦ Ἀγώνα εἶναι ἰσάξια μὲ.... ἐκείνη τῆς 25ης Μαρτίου. - Ἐσύ, παππού, πολέμησες στὸν Μακεδονικὸ Ἀγώνα; - Ἐγώ, ἄγγελέ μου, δὲν πολέμησα. Πολέ…

Ξενολατρεία

Εικόνα
του Κλασικού Έλληνος

 Είναι αιώνια, η παράλογη αγάπη του μέσου Έλληνος για τα ξένα πρότυπα και τις ξένες συνήθειες. Είναι αυτή η ξενομανία είναι που ιστορικώς, μας ταλαιπωρεί και εξεφτελίζει. Πως μπορεί ένας μέσος Νεοέλλην να μην ταπεινώνεται και εξεφτελίζεται όταν έρχονται άθρωποι από όλα τα μήκη και τα πλάτη της γης για να επισκεφθούν τον Παρθενώνα, ενώ ο ίδιος δεν έχει πάει ποτέ; Πως μπορείς να μην ντρέπεσε όταν βλέπεις τον Κινέζο να ξέρει και να διαβάζει για τον Πελοποννησιακό Πόλεμο ενώ ο "Έλλην" Υπουργός "Παιδείας" καταργεί και αυτά τα λίγα που αναφέροταν στο βιβλίο της Ιστορίας;

 Κατά τα άλλα κάτσε εσύ και ασχολείσου με την κάθε ηλιθιότητα που εντέχνως σου παρουσιάζουν. Διαβαζε μόνο για το τι κάνουν οι διάσημοι. Προσπάθεισε να μιάσεις. Κάνε και ό,τι κάνει η κάθε -περιορισμένης νοητικής ικανότητας- διάσημη. Α, και μην διαφωνήσεις με κάποια "προοδευτικότητα" που εκφράζουν οι "ανοιχτόμυαλοι", είσαι ηλίθιος. Μην τυχον και διαβάσεις ένα βιβλ…

Νικόλαος Βότσης

Εικόνα
17 Σεπτεμβρίου 1931: Πεθαίνει ὁ Ἀνῶτερος Ἀξιωματικός τοῦ Πολεμικοῦ Ναυτικοῦ καί Ὕπατος Ἀρμοστής στήν Κωνσταντινούπολη Νικόλαος Βότσης
Ἀνιψιός καί δισέγγονος τῆς οἰκογένειας Κουντουριῶτη, γεννήθηκε στήν Ὕδρα το/ 1877 καί στά χρόνια τᾶν Βαλκανικῶν Πολέμων πέτυχε τό ἀκατόρθωτο. Βύθισε μέσα στό λιμάνι τῆς Θεσσαλονίκης τήν τουρκική ναυαρχίδα «Φετίχ Μπουλέντ», ἐμψυχώνοντας τίς Ἑλληνικές δυνάμεις καί στέλνοντας τό σύνθημα ἀπελευθέρωσης τῆς Θεσσαλονίκης.
Ἐξαιρετικό ἐνδιαφέρον παρουσιάζει τό ἰστορικό παρασκήνιο τῆς ἐνέργειάς του. Μέ δική του πρωτοβουλία ἀπευθύνθηκε στήν ἡγεσία τοῦ Ἑλληνικοῦ Στρατοῦ καί ζήτησε νά του ἐπιτραπεί νά εἰσπλεῦσει σέ ἔνα ἁπό τά τρία λιμάνια πού βρίσκονταν τουρκικά θωρηκτά, ὤστε ἁφενός νά πλήξει τήν ἀξιοπιστία τῶν Τουρκικῶν δυνάμεων καί ἀφετέρου νά ἐμψυχῶσει τίς Ἑλληνικές δυνάμεις ἐνόψει τῶν μεγάλων ἀναμετρήσεων. Στό σχετικό τηλεγράφημα ἔγραφε πώς «εἴς περίπτωσιν ἀποτυχίας τό ναυτικόν δέν θά ζημιωθεί πολύ. Εἴς περίπτωσιν ὄμως ἐπιτυχίας ἡ ἐπί τοῦ ηθικοῦ τῶν Τούρκων ἐπίδρα…

Ἡ σημασία τῆς μάχης τοῦ Μαραθῶνα. - Ι.Π.

Εικόνα
Ἀκοῦγοντας γιά τήν μάχην τοῦ Μαραθῶνα, πολλά μου ἔρχονται στό μυαλό. Ἀπό ἰστορικά στοιχεῖα μέχρι τήν δόξα τῶν Μαραθωνομάχων. Ἀπό τόν Μιλτιάδη, μέχρι τόν, Φειδιππίδη (ἥ Φιλιππίδη). Δέν θα ἤθελα νά ἀναλωθῶ σέ ἀπλά, σκόρπια ἰστορικά στοιχεῖα, παρά στήν μεγάλη σημασία τῆς νίκης ἐτοῦτης, γιά ὀλόκληρο τόν Εὑρωπαϊκό Πολιτισμό. Εἀν οἱ τότε γενναιότατοι Ἑλληνες Πολεμιστές, δέν ἔδιναν τήν ζωή τούς γιά την ἐλευθερία καί τήν προστασία τῆς πατρίδος καί τῶν συγγενῶν τούς, σήμερα δέν θά μποροῦσαμε νά μιλήσουμε γιά Ἀρχαῖο Ἑλληνικό Πολιτισμό, καί κατεπέκτασιν οὐτε γιά  Εὑρωπαϊκο.   Ἀν ἐκείνη ἡ κομβικής σημασίας μάχη, γία τόν Ἑλληνοπερσικό πόλεμο δέν εἴχε στευθεί μέ ἐπιτυχία, ἡ Ἑλλάς θά εἴχε ἐπέλθει σέ καθεστῶς Περσικῆς Κατοχῆς, δηλαδῆ θά ἤμασταν ὐποδουλοι τῶν Βαρβάρων. Συνειδητοποιεῖτε, λοιπόν ὄτι αὐτο ἰσοῦτε μέ πολιτισμική καί ἐθνική ἰσοπέδοση καί καταστροφή. Διότι οἱ Πέρσες θά μάς ἐπέβαλαν τόν Βαρβαρικό πολιτισμό τῶν, τό σῦστημα τῆς δοιηκήσεως τῶν (μέ τούς Σατράπηδες) καί τήν ὀριστική ἀλοίωση τῶν αξ…

Άγιος Χρυσόστομος Σμύρνης

Εικόνα
Ο εθνομάρτυρας Χρυσόστομος Καλαφάτης, γεννήθηκε στην Τριγλία της Προποντίδας το 1867 μ.Χ. Γονείς του Χρυσοστόμου ήσαν ο Νικόλαος Καλαφάτης και η Καλλιόπη Λεμωνίδου. Το ζεύγος απέκτησε 8 παιδιά, 4 αγόρια και 4 κορίτσια. Από τ' αγόρια επέζησαν ο πρωτότοκος Ευγένιος (γεννήθηκε το 1865 μ.Χ.) και ο Χρυσόστομος. Ο Ευγένιος συμπαραστάθηκε στον νεώτερο αδελφό του σ' όλη τη διάρκεια του πολυτάραχου βίου του και τελικά τον ακολούθησε έως το μαρτύριο. Ο Νικόλαος Καλαφάτης είχε γνώση του οθωμανικού δικαίου και αντιπροσώπευε τους συμπολίτες του στα τουρκικά δικαστήρια. Αγαπούσε ακόμη την εκκλησιαστική μουσική και είχε ανάμιξη στα κοινά και γι' αυτό εξελέγετο δημογέροντας. Η σύζυγός του Καλλιόπη ήταν μια ευλαβής γυναίκα. Αυτή έταξε τον Χρυσόστομο στην Παναγία την ημέρα των Φώτων του 1868 μ.Χ., όταν είχε επισκεφθεί την Τρίγλια ο Μητροπολιτης Προύσας. Το ζεύγος Καλαφάτη, παρά την μέτρια οικονομική του κατάσταση, ανέθρεψε με επιμέλεια τα παιδιά του. Πρώτοι δάσκαλοι του Χρυσοσ…

Η συντριβή του ΔΣΕ στις μάχες του Γράμμου - Βίτσι και η λήξη του Ελληνικού εμφυλίου (Αύγουστος 1949)

Εικόνα
του Βασιλειου Kοντη
Ομότιμου καθηγητή Νεότερης Ιστορίας στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης. Τον χειμώνα του 1948 στην ελληνική κυβέρνηση επικρατούσε μεγάλη απογοήτευση, ιδιαίτερα μετά τις επιτυχίες που είχε ο Δημοκρατικός Στρατός την περίοδο αυτή. Μάλιστα ο βασιλιάς Παύλος επιθυμούσε μια κυβέρνηση, της οποίας θα ηγείτο ο Αλέξανδρος Παπάγος και θα περιλάμβανε τον Σπύρο Μαρκεζίνη, που θα κυβερνούσε εξ ονόματός του, χωρίς αναγκαστικά να έχει τη συγκατάθεση ή την υποστήριξη της Βουλής και πίστευε ότι η αμερικανική κυβέρνηση ήταν σύμφωνη. Οι πρεσβευτές όμως των ΗΠΑ και Βρετανίας αντιτάχθηκαν στην ιδέα μιας κυβέρνησης Παπάγου-Μαρκεζίνη και ο βασιλιάς αναγκάστηκε να εγκαταλείψει το σχέδιό του. Βέβαια ο φόβος μιας δικτατορίας ανάγκασε τους πολιτικούς αρχηγούς να ξεπεράσουν τα κομματικά και προσωπικά συμφέροντα και, στις 20 Ιανουαρίου 1949, σχημάτισαν κυβέρνηση ευρύτατης συνεργασίας υπό τον Σοφούλη με τη συμμετοχή όλων των μη αριστερών κομμάτων. Την ίδια στιγμή ο Παπάγος οριζόταν αρχιστρ…

Ἀρετὲς ~ τοῦ Ἰ.Π.

Εικόνα
Νίκη· δοξασμένη θεά σεβάσμιος, σέ ἰκετεύω· στεφανωσέμε συνετά, νά μήν πλανευθῶ.
Κί ἑσύ, Δοξά, περίφανη! Μητέρα τῆς Τιμῆς, ὀδγησέμε· περίτρανα, στόν δρόμο τῆς ζωῆς.

Μάχη του Ματζικερτ: Η αρχή του τέλους.

Εικόνα
Του Κλασικού Έλληνος

 Στις 26 Αυγούστου του 1071, διεξάγεται η Μάχη του Μαντζικέρτ. Μια μάχη τρομερή, ιδιαίτερα εάν αναλογιστεί κανείς τις στρατιωτικές δυνάμεις των αντικρουόμενων. Από την πλευρά των Βυζαντινών, 40.000 μάχιμοι στρατιώτες, ενώ από την πλευρά των Σελτζούκων Τούρκων, 30.000 άνδρες. Και το αποτέλεσμα αυτής της μάχης στην οποία οι Βυζαντινοί είχαν το πάνω χέρι με υπεράριθμα στρατεύματα; Παταγώδης Ήττα! Ο αυτοκράτωρ Ρωμανός Διογένης, είχε αναλάβει αυτήν την εκστρατεία κατά των Σελτζούκων, η οποία τερματίστηκε, με την αιχμαλωσία του ίδιου του αυτοκράτωρος Ρωμανού, σε εκείνη την μάχη.
 Δυστυχώς όμως, αυτή η πανωλεθρία, δεν σήμανε απλά το τέλος μιας εκστρατεία ή απλά την ήττα σε έναν πόλεμο. Σήμανε το τέλος του Βυζαντινού Πολιτισμού, αν και πολλούς αιώνες πρίν την άλωση. Αυτή η μάχη ήταν η τελευταία ελπίδα των Βυζαντινών να ανακόψουν τις βαρβαρικές φυλές των Τούρκων που έρχονταν από τα βάθη των Μογγολικών Χωρών της Ασίας. Αυτή η έλευση των βαρβάρων ήταν που τελικώς κατέστρεψε -…